弟子规古诗

1、弟子规古诗文网

(1)、以前，我和同学之间不那么友好，经常和同学吵架，但是学了《弟子规》后，我不再那样对待同学，同学们也和我和好了。下面我就给你们讲讲我们之间发生的故事吧。

(2)、(解释)如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚；

(3)、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

(4)、至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。

(5)、我们有错就要改正，还要学会顺从父母，切不可与父母顶嘴，那样会让父母伤心。

(6)、(解释)路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；

(7)、青年时，因特殊使命离开老家去了山西，教书、育人、治学、报国，直至去世也未回过山东老家。

(8)、(解释)如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；

(9)、明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。

(10)、(解释)父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌***的事情，要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯)；

(11)、     父母教，须敬听。父母责，须顺承。

(12)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

(13)、不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

(14)、(解释)不是有心故意做错的　，称为过错；若是明知故犯的，便是罪***。

(15)、(解释)父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。

(16)、——《大学》大道之行也，天下为公。——《礼记》不患人之不己知，患不知人也。

(17)、——《庄子养生主》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》君子坦荡荡，小人长戚戚。

(18)、想让别人做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你赶快也不要让别人去做。

(19)、永远以真诚自勉。修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。

(20)、意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语？？学而第一》。

2、弟子规古诗

(1)、《弟子规》里面的内容还有很多很多，需你自己去细细品味。

(2)、     丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。

(3)、意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语？？学而第一》。

(4)、正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专才有成就。

(5)、祖籍辽宁铁岭，出生于山东潍县(即潍坊市寒亭区)李家营村。

(6)、(解释)出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；

(7)、虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮***的话，千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气，都要彻底戒除掉。

(8)、——(法)拉法格我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

(9)、(解释)放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成***乱；

(10)、(解释)房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；

(11)、不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。

(12)、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

(13)、(释义)只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。

(14)、穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。

(15)、总之，经过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。《弟子规》读书心得12“德行是不可分割的：是则是，非则非，一点都不能含糊。”人这一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要从孝悌来入门——古人深知这样的道理，于是他们传承给我们一些最宝贵的做人经验，而这些都记录在《弟子规》里。《弟子规》这本书出自于孔子的笔下。这本书主要是围绕着“孝心，孝言，孝行”而创作的一本古诗词。读了这本书后我深有感触。让我先来说说“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我们的爱心，而孝心的意思就是说我们要有一颗孝敬尊重长辈的心。我们时时刻刻要考虑到父母和长辈地感受，想着要为他们做些什么。愉快而迅速地完成我们需要做得事。

(16)、(出自)《景德传灯录·卷道明禅师》。去食去兵，不可去信。

(17)、忧在半酣时，樽空座客起。杜甫观公孙大娘弟子舞剑器行《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》

(18)、——(英)狄更斯。弟子规中有关孝的句子有那些弟子规全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所***谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧***巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人***即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐***友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为***过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人***既是***疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤。弟子规入则孝篇诗句rùzéxiào入则孝fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承

(19)、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

(20)、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

3、弟子规古诗朗诵

(1)、借别人的东西，要在约定的时间内归还，拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时，如果自己有，不可以吝啬不借。

(2)、出自《三国志？？魏书》。孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

(3)、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

(4)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

(5)、古原上的野草乱生乱长，每年春来茂盛秋来枯黄。任凭野火焚烧不尽不灭，春风一吹依旧蓬勃生长。远处芳草掩没古老驿道，延至荒城一片翠绿清朗。春绿草长又送游子远去，萋萋乱草可比满腹离伤。

(6)、    大家好，我是小二班的彭梓萱，我今年3岁了。

(7)、那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。

(8)、***文学宝库中有许多珍宝：《大学》、《中庸》、《论语》……早已闻名遐迩。《弟子规》虽然不太出名，但是它却给我很多启示，也是我最感兴趣，感悟最深的一本书。

(9)、——《论语》问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》闻过怒闻誉乐***友来益友却——《弟子规》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

(10)、君子说话有根据，做事有恒心。君子以行言，小人以舌言。

(11)、进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子。

(12)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

(13)、——《三国志》君子周而不比，小人比而不周。——《论语》为者常成，行者常至。

(14)、bùcōngrónglìduānzhèng

(15)、受圣贤之教，求蒙以养正；扎孝悌之根，养浩然之气。

(16)、(柳宗元《为文武百官请复尊号表》)但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。(白居易《天可度》)劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。

(17)、唐大历二年十月十九日我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观，就问她是向谁学习的？她说：我是公孙大娘的学生。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第从皇宫内的宜春、梨园弟子到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日，舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔，起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。我这老夫，真不知哪是要去的地方，荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤。

(18)、白话译文：不要讲***邪取巧的话语、下流肮***的词语；势利市井之气，千万都要戒之。国学中有关诚信的句子有子曰：“礼之用，和为贵。”(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

(19)、——《楚辞》知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》知人者智，自知者明。

(20)、后经清贾存仁改编，并改称其为弟子规，它是启蒙教育子弟，培养家风最佳读物。弟子规在总叙中说，它是依椐至圣先师，孔子教诲而编成的，是学生的行为规范。

4、弟子规古诗原文

(1)、出自(春秋)《孟子？？梁惠王上》。孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”

(2)、诚实守信在《弟子规》中的《信》里也表现得淋漓尽致，告诉了我们在与别人相处时要诚实守信，不胡言乱语，不说尖酸刻薄、下流肮***的话；做错了事就要承认错误，若是逃避那就是错上加错了。可我身边有的人就说一些肮***下流的话，做错了事情就逃避责任，从不主动承认错误。希望他们读一读，及时改正自己的行为。

(3)、在长辈们累的时候，我们可以为他们捶捶背，或是帮他们做一些力所能及的事，在弟弟妹妹们遇到困难的时候我们可以去帮助他们。我们要用实际行动来践行对“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是无所不适的，社会不能没有孝，生活中更不能没有孝。凡事孝为先，没有孝就什么都做不好。让我们从今天做起，从一点一滴做起，从一分一秒做起，为构建社会主义和谐社会贡献自己的微薄之力。《弟子规》读书心得13假期时，我按照教师的安排，学习背诵了国学文章《弟子规》，文章中虽然有很多的意思不太明白，但也学习到了很多东西，自我也按自我的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子规圣人训守孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

(4)、(解释)不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧；

(5)、(解释)服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称；

(6)、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

(7)、对父母的教诲，要恭敬地聆听;对父母的责备，要顺从地接受。

(8)、译文：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。

(9)、     物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。

(10)、(译文)：想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。

(11)、出自(春秋)《论语？？学而第一》。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

(12)、在日常的生活之中，我们都应孝顺父母，与身边的兄弟姊妹，做到友爱和睦相处。

(13)、——高尔基一个老年人的***，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

(14)、(解释)对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量；

(15)、(解释)赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；

(16)、(解释)对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

(17)、——《论语卫灵公》一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。燕雀安知鸿鹄之志哉。

(18)、在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先。

(19)、(解释)要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；

(20)、丧尽礼祭尽诚事死者如事生关于国学的古诗大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

5、二年级下册弟子规古诗

(1)、(解释)听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；

(2)、意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

(3)、白话译文：话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧。(5)***巧语，秽污词，市井气，切戒之。

(4)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(译文)曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？”关于诚信的古诗有哪些惟天下之至诚，为能化。

(5)、纽扣和扣眼是好朋友。纽扣每天在扣眼里钻进去又钻出来，日子过得很快乐。

(6)、当里面的人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁了。

(7)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

(8)、  周四晚 19:00—20:30 《弟子规》践行+书法课；

(9)、读了“财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯”这一句的时候，我思绪万千。现在，很多人都把钱看做第一位，甚至为了钱，和朋友、兄弟反目成仇，想尽一切办法，用尽一切手段来谋取财物。我感到这样很可笑：钱算什么？它只是一个可有可无的东西罢了。把钱过分地看重，自然会产生一些负面影响：仇恨、误会……

(10)、见到小伙伴的时候，互相说一说，看看谁的安排最合理。

(11)、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

(12)、读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了，也要把书本整理好。发现书本有***坏，应当随即修补完整。

(13)、孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子？？梁惠王上》。

(14)、——《论语子罕》从善如登，从***如崩。——《国语>尺有所短，寸有所长。

(15)、记得有一次，妈妈叫我吃完早餐去晾衣服，我只是嘴上答应，一吃完早餐就跑去看小说。小说内容很精彩，我看得很入迷，完全把妈妈吩咐的事情当耳边风。过了一会儿，爸爸发现了，催了我好几次，我都是嘴巴上应付，心里想着看完这一篇再去也不迟，就又拖了好久。结果被妈妈发现了，她批评了我一顿。可是我非但不听话，还大声跟妈妈吵了起来。我学习了《弟子规》之后，看到里面有句叫“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这让我觉得很惭愧。后来我主动向妈妈道了歉。从此以后，父母交代我的事我都会按要求去做，再也不会拖拖拉拉了。

(16)、《子弟规之入孝则》其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义。以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。

(17)、(释义)没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。(出自)(宋)杨时《二程粹言·论道篇》。

(18)、君子诚以为贵。(释义)有修养的人把真诚看得非常重要。

(19)、(解释)冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

(20)、如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。

(1)、看到了别人的***行，要立刻反省自己。如果发现自己也有，就要立刻反省自己。马上改正;如果没有，也要引起警惕，防止自己犯同样的过错。

(2)、受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答;别人有对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，应该宽大为怀，尽快把它忘掉。

(3)、这段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和长辈，关心爱护兄弟姐妹;其次，一切言行中，要谨慎，要讲信用;和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有道德的人，向他学习。假期中，我做到了尊敬爸爸妈妈，爷爷奶奶，姥姥姥爷。听他们的话，为他们做自我力所能及的事。今后，我会更多的学习《弟子规》中的知识，更好的理解。

(4)、请重拾书籍，真正陪伴孩子享受一段阅读时光。让家庭成员共同进步，幸福一生由此展开。

(5)、进出门时，脚不要踩到门槛上;不要用一条腿支撑身体斜靠着;蹲坐时不要叉开两腿;更不要摇晃大腿。否则，就会显得你没有教养。

(6)、圣文神武皇帝：指唐玄宗。波澜莫二：师徙舞技相仿，不差上下。鸿洞：弥漫无际。玳：以玳瑁装饰的琴瑟。

(7)、如果我有些行为做得不好。人家会认为家长的家教做得不好，有一次妈妈叫我做事，我不但不肯做还顶嘴，有人看到就会批评这个小孩没教养，害得妈妈被人批评。我真不孝顺。

(8)、(解释)借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为；

(9)、诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。

(10)、读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。

(11)、孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子？？尽心上》。关于家庭和父母之爱的诗,要5首爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

(12)、(原文)：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

(13)、(解释)不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非；

(14)、自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次；世上好演的是戏，难做的是人；戏是虚构的，人却是真实的；戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻)人活一口气，要活得有志气——为喘气而活，仅活着而已；活得有志气，死得也美丽。昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创！

(15)、(解释)屋里的人问：是谁呀？，应该回答名字；若回答：是我，让人无法分辨是谁；

(16)、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

(17)、(解释)早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手；

(18)、白话译文：对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难。(4)话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。

(19)、要接近有仁德的人，并且要向他们学习，如果还有时间精力，应多学点有益学问。关于弟子规方面的诗歌〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所***谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧***巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人***即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐***友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为***过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人***既是***疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。弟子规的诗弟子规原名训蒙文，它是清朝康熙年间，秀才李毓秀之所作，其的内容来自论语。

(20)、     亲所好，力为具。亲所***，谨为去。

(1)、天子章》己所不欲，勿施于人。——《论语颜渊》言者无罪，闻者足戒。

(2)、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

(3)、意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

(4)、(解释)借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难；

(5)、     身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。

(6)、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

(7)、好多啊，你自己看看吧关于父母之爱的古诗慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

(8)、周一晚 19:00—20:30 《弟子规》践行+古诗吟诵，

(9)、房间里要收拾整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正。

(10)、周六 14:30—17:30 《弟子规》践行+古诗吟诵+武术健身。

(11)、明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。古之所谓正心而诚意者，将以有为也。